Поправка к законопроекту исключает монашеский образ жизни из штрафов за пропаганду чайлдфри

Распространение информации о монашеском образе жизни и обете безбрачия не будет наказываться как пропаганда чайлдфри, следует из поправки к законопроекту о штрафах за пропаганду отказа от рождения детей

Информация о монашестве не будет считаться пропагандой чайлдфри Распространение информации о монашеском образе жизни и обете безбрачия не будет наказываться как пропаганда чайлдфри, следует из текста поправки ко второму чтению законопроекта о штрафах за пропаганду отказа от рождения детей, которую одобрил комитет Госдумы по госстроительству.

Информация о монашестве и обете безбрачия не будет считаться пропагандой бездетности Такую поправку к проекту закона о штрафах за пропаганду бездетности одобрил профильный комитет по государственному строительству и законодательству. Документ размещен в базе данных парламента. В соответствии с поправкой, не будет считаться правонарушением распространение информации о монашестве, обете безбрачия, связанном с ними отказе от деторождения, и создание привлекательного образа таких моделей поведения. Но для этого нужно, чтобы речь шла о внутренних установлениях централизованных религиозных организаций, или религиозных организаций, входящих в их структуры.

В России распространение информации о монашеском образе жизни и обете безбрачия не будет считаться пропагандой чайлдфри Это следует из поправки к законопроекту о штрафах за пропаганду отказа от рождения детей. Таким образом, религиозные аспекты и образ жизни монахов остаются за пределами нового закона, который направлен на защиту традиционных ценностей.

Продвижение запрета пропаганды «чайлдфри» продолжается. На 14 ноября запланировано рассмотрение этой резонансной инициативы во втором чтении. К этому времени к законопроекту уже поступил ряд поправок, по большей части отклонённых. Среди «забракованного», например, следующее: «Под отказом от деторождения понимаются убеждения и побуждения не иметь детей по идейным, политическим причинам, направленные на изменение общественного мнения. Отказом от деторождения не является личный выбор и обстоятельства частной жизни. Отказом от деторождения не может быть квалифицировано изложение в произведениях литературы и искусства исторических событий и/или фактов, официально введённых ограничений, обстоятельств личной жизни». Одобрена на это время одна поправка: «Не является административным правонарушением распространение информации о монашестве и монашеском образе жизни, соблюдении обета безбрачия – целибата, и связанном с ними отказе от деторождения и/или совершение публичных действий, направленных на формирование привлекательности монашества и монашеского образа жизни, соблюдения обета безбрачия и связанного с ними отказа от деторождения, если такие информация и публичные действия основаны на внутренних установлениях централизованных религиозных организаций или религиозных организаций, входящих в их структуру». Будем наблюдать. Обсуждения в СМИ – ожидаются. Проект закона «О внесении изменений в статью 6.21 КоАП РФ»

Распространение информации о монашеском образе жизни и обете безбрачия не будет наказываться как пропаганда чайлдфри, следует из поправки к законопроекту о штрафах за пропаганду отказа от рождения детей.

Распространение данных о монашеском образе жизни не будет наказываться как чайлдфри Поправку одобрили ко II чтению законопроекта Парад Мертвых. Подписаться

Госдума одобрила поправку к закону о запрете пропаганды чайлдфри, по которой не будет считаться правонарушением «распространение информации о монашестве и монашеском образе жизни, соблюдении обета безбрачия и связанном с ними отказе от деторождения», если эти действия «основаны на внутренних установлениях религиозных организаций». То есть, если вы не хотите иметь детей, то достаточно заявить, что вы ведете монашеский образ жизни Источник Усы Пескова

Монашеский образ жизни и обет безбрачия не попадёт под запрет пропаганды чайлдфри. Сегодня Госдума во втором чтении рассмотрит законопроект о запрете пропаганды идеологии отказа от рождения детей. В первом чтении пакет законопроектов был принят единогласно ещё 17 октября, однако ко второму чтению поступил ряд поправок. Одобрена была лишь одна из них. Комитет ГД по госстроительству и законодательству рекомендует к принятию поправку, согласно которой, под запрет пропаганды чайлдфри не попадёт монашество как и целибат, то есть, обет безбрачия . Кроме того, наказываться не будет и совершение публичных действий, направленных на формирование привлекательности монашеского образа жизни и целибата. Предложение сделать исключение для тех, кто отказывается от рождения детей по медицинским и религиозным показаниям или испытывает материальные трудности понимания у комитета не нашла, её было рекомендовано отклонить. Также было отказано прописать в законе определение “отказа от деторождения“ и не считать таковым личный выбор и обстоятельства частной жизни. Кроме того, предлагалось не распространять действие закона на произведения литературы и искусства, обнародованные до вступления в силу настоящего Федерального закона. Поправка была также отклонена.

Вчера в Госдуме внесли поправки от РПЦ в закон о запрете «идеологии чайлдфри». Текст выглядит так: «Не является административным правонарушением распространение информации о монашестве и монашеском образе жизни, соблюдении обета безбрачия целибата и связанном с ними отказе от деторождения и или совершение публичных действий, направленных на формирование привлекательности монашества и монашеского образа жизни, соблюдения обета безбрачия целибата и связанного с ними отказа от деторождения, если такие информация и публичные действия основаны на внутренних установлениях централизованных религиозных организаций или религиозных организаций, входящих в их структуру» То есть, демонстрация монастырей и монахов в медиа не будет считаться «пропагандой отказа от деторождения». Тут примечательно, конечно, что это уже элементы теократии: если «внутренние установления централизованных религиозных организаций», то можно, а если не централизованных и не религиозных, а личные моральные убеждения индивидуума, то нельзя. Также нельзя публично выражать свою позицию, если ты принимаешь аскезу, считая себя «христианином вообще» или «буддистом вообще». Только в соответствии с учением официальной религиозной организации. РПЦ как регулятор цензурных ограничений. Этот закон - важный прецедент. Следующий после "Закона о защите чувств верующих". По закону «О Свободе совести…» централизованной считается «религиозная организация, состоящая в соответствии со своим уставом не менее чем из трех местных религиозных организаций». А просто «религиозной организаций» считается только и исключительно зарегистрированная в качестве юрлица.