QuoVadisBY

О встрече Лукашенко с Апостольским нунцием Прежде всего это дипломатическая процедура. Повод — у посла Ватикана в Беларуси заканчиваются полномочия. Тем не менее, прозвучали ряд интересных заявлений, подхваченных СМИ. Cуть прозвучавшего — чисто политическая не секрет, что Ватикан все ещё играет определённую роль в мировой политике . Непосредственно к церковной или даже межрелигиозной повестке эта встреча не имеет. Лукашенко поделился мыслью, что позиции Ватикана и Беларуси по мирному урегулирования конфликта на Украине практически совпадают. В общем, здесь ничего нового: и Ватикан, и Минск тактически заинтересованы в мирном процессе. Стратегически же у них совершенно разные цели. Посланник Ватикана признался, что "уровень моральных и семейных ценностей в Беларуси может быть примером для Европы и всего мира. На Западе иногда такого не видно...". Вот вам еще одна точка соприкосновения Ватикана и Минска... Опять же ситуативная. Наше резюме: 1 Все эти дипломатические сближения на самом деле весьма хрупки. При очередном витке давления со стороны Запада на Беларусь например, президентские выборы в следующем году Ватикан без сомнения будет действовать в интересах Запада. Что, собственно, и произошло в 2020. А до этого были и встречи с Папой, и много чего другого... 2 Непосредственно на внутрицерковной белорусской повестке эта встреча никак не отразится. Нынешняя белорусская власть внутри страны опирается именно на Русскую Церковь. А вот на внешнем треке пытается выстраивать временные совместные проекты и с Ватиканом. К чему они приведут? Надеемся, ни к чему. Не потому, что проекты плохие. А потому, что история нам чётко даёт понять, к чему в конечном итоге приводят союзы с Ватиканом.

О временном отстранении митрополита Илариона от управления Будапештско-Венгерской епархией Скорее всего это решение далось Синоду непросто. Слабое место нашей Церкви — это нежелание/неготовность публично признавать свои ошибки или отдельных своих представителей или вообще как-то реагировать. Всегда есть соблазн острые углы замолчать/обойти. Тем самым проблемы только усугубляются, а не врачуются. Поэтому сегодняшнее решение приветствуем. Именно с точки зрения реакции Церкви как живого организма, адекватно реагирующего на вызовы. Однако история ещё далеко не окончена. Важным считаем, кто именно будет возглавлять Комиссию по изучению положения дел в епархии. Личность проверяющего без сомнения отразится на итогах работы всей комиссии. Ещё важно, чтобы на основе выводов комиссии в последующем Синод принял меры, чтобы подобное просто не могло повториться в других епархиях. Что-то нам подсказывает, что это далеко не точка в служении Церкви мит.Илариона. В хорошем смысле для него самого и для Русской Церкви.

Андрей Кураев, лишённый диаконского сана в Русской Православной Церкви и "восстановленный" Константинопольским патриархатом, 23 июля принят в клир экзархата Фанара в Литве. На сайте экзархата сказано, что Кураев продолжит свое служение как миссионер: он не будет связан служением в одном приходе, а продолжит проповедовать Евангелие в разных городах и странах. Подобный статус можно приравнять пребыванию за штатом. Почему Фанар не захотел принять Кураева ни в одну из своих европейских епархий, как того же Уминского? Побоялся, что Кураев своей известностью стал бы "перетягивать одеяло" на себя? Или Кураев рассматривается как "тяжеловес" для переманивания под крыло Фанара литовских прихожан РПЦ? Кухта "не дорабатывеет"? Литовский экзархат Фанара, тем временем, подтверждает свой статус "сливного бочка" - создан на основе "лишенцев" и для "лишенцев".

Турция возмутилась по поводу подписи Константинопольского патриарха под швейцарской украинской декларацией. Дескать, почему этот деятель в одном ряду с главами государств? Этот патриарх 1. себя называет Вселенский. 2. РПЦ его называет Константинопольским. 3. Турция его называет Фанарским, дескать он отвечает за греков, живущих в районе Фанара в Стамбуле. 4. По факту является американским, потому что под контролем ЦРУ, а главные деньги получает от греков в США. 5. По факту - Иуда, потому что активно поддержал раскол православия на Украине и ПЦУ, которая вообще не церковь, а политическая структура для уничтожения православия. 6. Командует им Джеффри Пайет, посол США в Греции, бывший посол США в Украине и главный организатор раскола православия на Украине.

А еще в день открытия памятника в Гродно прошли Чтения, посвященные митрополиту Иосифу Семашко . Список выступавших и темы их докладов: - митрополит Вениамин: обращение перед началом конференции о значимости трудов мит.Иосфиа - профессор А.В. Щипков: «Митрополит Иосиф Семашко и Святейший Патриарх Сергий Страгородский как выдающиеся иерархи Русской Православной Церкви» - прот. Александр Романчук: «Личность Митрополита Литовского и Виленского Иосифа Семашко в контексте эпохи». - протодиакон Павел Бубнов: «Вклад Митрополита Иосифа Семашко в духовное возрождение Гродненщины». - А.В. Слесарев: «Вызовы духовному наследию Митрополита Иосифа Семашко в ХХ веке: белорусские автокефальные проекты и их идейные предпосылки». - архиепископ Антоний: заключительное слово

Разрушена Десятинная Церковь в Киеве. Ночью. Целенаправленно Но и сегодня в храмах УПЦ оставшихся и ожидающих такой же участи будут вновь молиться о "богохранимой власти и воинстве", благословлять тех, кто уничтожает православную веру..., кто в угоду политическим амбициям выполняет сатанинские приказы, пришедшие из оплота безбожия. Это невозможно понять, в это нет сил поверить. "Как тать в ночи". "западом наказывал и накажет нас Господь"- писал когда-то святитель Феофан, и продолжал: а нам всё в толк не берётся. Завязли в грязи западной по уши, и всё хорошо. Есть очи, но не видим, есть уши, но не слышим, и сердцем не разумеем" Теперь уже и видим, и слышим, но с церковных амвонов многих храмов УПЦ так и продолжают взывать о победе тех, кто их же рушит, преследует и убивает. Правильно моя прихожанка говорит: "Сказились попи украIнськi".